傅抱石出神入化的微雕,堪称空前绝后!

傅抱石先生的艺术才能,不仅仅表现在绘画方面,在书法、篆刻方面也有着极深的造诣,特别是他那炉火纯青、出神入化的微雕艺术,堪称空前绝后,只是长久以来,被其画名所淹没,渐渐被淡忘。事实上,傅抱石在最初踏入艺术之门时,正是从篆刻入手,他7岁起自学篆刻,凭着惊人的毅力和天才的悟性,无师自通,到十几岁时仿赵之谦已达乱真的境地,并开始以卖印收入维持家计和学习,声名远扬。

二十二岁时,写出了他的第一部印学专著《摹印学》,完整、系统地评述了我国数千年来印章艺术的发展,全书以工整的小楷手写而成;此后,又出版了包括《傅抱石刻印概论》在内的多部印学理论专著,可以说他最先成名于篆刻。三十岁在日本东京举办了《傅抱石书画篆刻作品展》,更以其绝世的微雕艺术名震东瀛,被誉为“神刻”,展览获得巨大成功。从此,他的名字蜚声世界艺坛,成为中国人的骄傲。

傅抱石先生一生制印4000余方,其中微雕作品有多少,已无从考证。据《走近傅抱石的篆刻世界》一书的作者、专门研究傅抱石篆刻艺术的篆刻家王本兴先生介绍,迄今有记载的傅抱石微雕印章共有9枚,这9枚印章分别是:

一、印面刻有“不求闻达”,边款单面微刻有诸葛亮《前出师表》全文634字,竖向19行,每字小于1平方毫米。材质寿山石,尺寸3.1×2.8×6.1厘米,是唯一一方现有实物的微雕,现藏江西省博物馆,是国家一级文物。此印在日本展出后傅抱石带回国,于1934年在另一侧面加刻款,赠给时任江西省政府主席的熊式辉。

二、印面刻有“采芳洲兮杜若”,边款三面微雕屈原《离骚》全文及《序》、《跋》,共2765字,材质鸡血石,尺寸2.8×4.0厘米,是傅抱石的力作,在日本展出,引起轰动,夺得全日本篆刻大赛冠军。傅抱石将此印带回国,珍藏三十余年,后在文革中遭劫,下落不明。

三、印面刻有“清斯濯缨,浊斯濯足”,边款单面微雕屈原《渔夫》全文,210字。材质芙蓉石,尺寸1.6×4.0厘米。曾在日本展出,现已失去下落。

四、印面刻有“阳春白雪”,边款单面微雕《楚词·宋玉对楚王问》全文,246字。材质青田石,尺寸不详。曾在日本展出,现已失去下落。

五、印面刻有“空悲切”,边款单面微雕岳飞《满江红》词,100多字。材质寿山石,尺寸1.5×1.2×4.0厘米,现已失去下落。

六、印面刻有“古道照颜色”,边款单面微雕文天祥《正气歌》全文。材质寿山石,尺寸不详,现已失去下落。

七、印面刻有“造化小儿多事”,边款单面微雕曹子建《洛神赋》并《序》共883字。材质寿山冻石,尺寸2.5×5.0厘米。曾在日本展出,现已失去下落。

八、印面刻有“乐夫天命”,边款单面微雕陶渊明《归去来辞》全文,338字。材质青田石,尺寸为无形石一个侧面。曾在日本展出,现已失去下落。

九、印面刻有“陈立夫”,边款三面微雕《金刚经》全文,2000多字。材质寿山石,尺寸不详。傅抱石以此印筹得陈立夫赞助留学款500元,现已失去下落。

傅抱石的微雕,是在不用放大镜的状态下,用普通的平刃篆刻刀直角尖端,以刀带笔,完全凭感觉进行微刻,可谓:胸中有丘壑,刀下出乾坤。他不是用眼睛,而是用心去雕刻,虽然刻写出的是微雕,但在放大镜下观看,俨然是一座书法艺术碑林。所以,被日本人称之为“精神雕刻”。可以说,傅抱石的微雕艺术达到了真正的顶峰。只可惜,除著名篆刻家王本兴先生最近在江西省博物馆找到的“不求闻达”印外,其余8枚印章而今都已荡然无存,但愿能有奇迹出现,让这些惊世之作再现人间。

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