张渥《九歌图卷》欣赏

《九歌图》是元代张渥所创作的画作，此画现藏于吉林省博物馆。《九歌图》卷共十一段，每段一图，画屈原像及楚辞《九歌》中的《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》十章内容。该图笔法流畅工整，秀劲宛转，线条纤细飞扬，体现了元代的白描风格。

△张渥《九歌图卷》

此卷，一共有十一段，每段一图，上画屈原像以及楚辞《九歌》中的《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国荡》十章内容。每张画上都用篆书书写章名，上面还有元代书法家吴睿题写的各章原辞，最后以《礼魂》一节作为结尾，并作了一段题记：“至正六年，岁次丙戌，冬十月，淮南张握叔厚临李龙眠九歌图为言思齐作，吴睿孟思以隶古书其词于左。”上面铃有“吴睿私印”和“吴思孟章”两枚印章。

△张渥《九歌图卷》局部

画卷结束处张渥自题：“淮南张渥临。”其下钤有“张渥叔厚”“游心艺圃”两印。另有“吴睿私印”“吴孟思印”“孟思”“聊悄摇兮容与”以及“言士贤思齐自省斋印”。画卷拖尾倪瓒题跋云“壬子六月廿九日观于思齐西斋”幅中和前后隔水及拖尾多处铃有言世贤的印章，并有清初鉴藏家梁清标、安歧的收藏印。

《九歌图》人物的塑造特点是形象饱满，个性鲜明。例如，东皇太一是天之尊神。张渥将他塑造为一个王者的形象，高大威严，垂裳冠冕，一手捻须，一手若有所指。与他的高大不同，天女的形象则娇小纤弱，形成对比。又如，大司命是生命之神。张渥将他刻画成一个和蔼的长者，慈眉善目，扶杖驾云而来，全无命运之神的狞厉恐怖。再如，东君为日神。张渥将他描绘成一员武将，披挂整齐，举剑携弓，凝视前方的天狼星。

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