郑板桥 (1693~1765)原名郑燮,字克柔,号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人。清书画家、文学家。擅画兰竹石松菊等,而画兰竹五十余年,成就最为突出。郑板桥的墨竹艺术是中国文人画史上的重要里程碑,他以独特的艺术语言将墨竹这一传统题材推向新高度。下面从庋藏多年其数百件作品中悉心甄选谨献郑板桥《墨竹册页》六开,以飨藏家。32×24cm×6。非专业拍照,图片仅供参考,所有藏品信息以实物为准。

△郑板桥《墨竹册》

△郑板桥《墨竹册》之一

△郑板桥《墨竹册》之二

△郑板桥《墨竹册》之三

△郑板桥《墨竹册》之四

△郑板桥《墨竹册》之五

△郑板桥《墨竹册》之六
题识:1.新霜昨夜满沙洲,竹叶青青色更遒。板桥郑燮。钤印:二十年前旧板桥、克柔。2.幹是本家生,叶是邻家过。莫将界域分,君子不辞多。郑燮。钤印:板桥。3.悬崖夏势嵯峨,下有平安竹一窠。不是干宵无大力,常于低处避风多。板桥。钤印:郑、克柔。4.一笔与两笔,其中皆妙隙。何能手乱掬,不顾前人迹。这等说法不过要,画家意在笔先,自有规矩尺寸也。郑燮。钤印:燮印、克柔。5.春风倚醉竹西亭。郑燮。钤印:燮印、克柔。6.新篁写得四三茎,浓淡相兼自有情。郑燮。钤印:二十年前旧板。
鉴藏印:少唐心赏、虚怀斋珍藏印(各六次)。
注:二十年前旧板桥印(参见《中国书画家印鉴款识·郑燮》18印,1453页);克柔印参见同书28印,1453页;板桥印参见同书8印,1453页;燮印参见同书15印,1453页。少唐心赏印(参见《中国书画家印鉴款识·孔廣陶》3印,205页)。
说明:《中国书画家印鉴款识》,上海博物馆编,文物出版社出版,2024年1月第15次印刷。
孔广陶 (1832~1890),清著名藏书家、刻书家。字鸿昌,号少唐,广东南海人,为孔子第七十代孙。其父孔继勋以盐业致富,家族财力雄厚,支撑其建立“岳雪楼”与“三十三万卷书堂”,收藏古籍、书画、金石,尤以清殿本和宋元书画著称。他与康有为、伍崇曜、潘仕成并称“广东四大藏书家”,在晚清鉴藏界影响深远。“少唐心赏”是孔广陶的核心鉴藏印之一。
虚怀斋主人沈怀祖,新加坡书画收藏家。祖籍福建莆田。自二十世纪八十年代起专注收藏中国近现代书画,尤以陆俨少作品为核心,被誉为“海外陆俨少书画第一大藏家”。藏品亦包括黄宾虹、徐悲鸿、潘天寿、傅抱石等名家之作,形成跨越明清(如文徵明、八大山人等)至近现代的完整收藏脉络。沈怀祖的虚怀斋体系以陆俨少专题为锚点,辐射明清至近现代名家,通过学术梳理与市场运作,成为海外中国书画收藏的标杆。
注:虚怀斋主人沈怀祖亦可能是清末民初一文人。据1936年版《南浔镇志稿》及上海图书馆藏《庞元济日记》记载:沈怀祖,字念劬,室名虚怀斋,浙江南浔人。清末民初文人,工写兰竹,雅好鉴藏,与虚斋主人庞元济有书画往来。
清代中期,扬州八怪中,郑燮是最具传奇色彩的画家之一。他在乾隆元年时中进士。后被改调潍县时,适逢饥荒,因为民请命而得罪了大吏,被免职还乡。从此恣情山水与骚人野衲为伍,专事于书画的创作而声名大振。在郑燮众多传世的画中,除花卉木石外,其墨竹尤为称著,以至于郑燮与墨竹往往成为不可分割的同义词。
每帧图绘清癯瘦劲的墨竹,以干湿浓淡富于变化的墨色写出枝叶,枝叶不多,却浓淡交错、疏密有致。他笔下的墨竹,并非是对生活中竹子作真实摹写的“眼中之竹”,而是经过概括提炼的“胸中之竹”。在画面的处理上,画家别具匠心,每帧妙用空白处,将题跋以“六分半书”书于空白处及竹竿之间,竹与长跋浑然一体,给人以平衡、协调之感。竹子因其天赋之美和特性,如虚心、有节、根固、挺拔凌云、顶风傲雪、随处而安等,历来被中国文人墨客视为怡神清雅之物,称为“君子”,赋予其理想的人格特色。作为文人画家,郑燮是借墨竹图进行其人格理想的自我表达。他的墨竹对当时和后世影响很大,吴昌硕和齐白石也都学过他的墨竹,齐白石认为郑燮画的竹子达到了“真而且妙”的艺术境地。
此《墨竹册》集其毕生写竹心得,疏枝劲叶间,清气逼人。三百年来,写竹者众,而能如板桥这般将人格、学问、才情尽付于一枝一叶者,实属罕见。千秋墨君,独步画坛,诚非虚誉。
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